韩信钻裤裆后封侯屠夫，更像一种美化过往的粉饰

原标题：韩信钻裤裆后封侯屠夫，更像一种美化过往的粉饰

韩信忍辱钻裤裆，是一个著名典故，然后这种“能屈能伸”的论调是对成功人士的过度解读，没有任何证据显示钻胯这一行为跟他以后成功的联系。对于钻裤裆的解读，成功了是智慧，失败了是懦弱。

这件奇耻大辱后，韩信完全可以报复那个叫他钻裤裆的屠夫，而他反而赏赐给屠夫并封官，理由是“当年，我不是怕你，而是我没有道理去杀你。如果杀了你，我不会有自己的今天。”

不管史学家如何解读，励志师如何美化，这句话本身都非常牵强：难道除了杀人和钻裤裆，没有别的解决方法了？如果不怕他，被打、逃跑种种方法岂不比钻裤裆来得舒服？被人欺负后幽幽地“以德报怨”封官赐金，看起来多么不自然。

我肯定韩信当初钻人裤裆的时候，心里是胆怯、耻辱和软弱占了绝大部分心里的。在钻别人裤裆时的心理不外乎一个“怕”字：怕坐牢，怕受苦，怕疼，怕死……做假设是因为对比历史上牛人总总，对这类事情的处理方法，肯定和韩信不一样。

无独有偶，有一个叫郭威的人也被一个屠夫堵住、屠夫拉开衣服，露出圆滚滚的肚皮：“有本事，你就捅一刀。”郭威毫不犹疑一刀捅死了屠夫。被抓了起来，打进了死牢。数十年后，郭威成了后周的开国皇帝。

对于同时代的项羽和刘邦。对项羽来说，不管身处何等境遇，他都不会钻人家裤裆。他是一个英雄，英雄除了能耐，更重要的是取舍。

刘邦肯定会钻裤裆的，这世上压根儿没有刘邦做不出来的事。但有一点不同。那就是对于昔日钻别人裤裆的经历，刘邦得志后必向那些混子狠狠报复，他是绝对不会去解释的，这就是流氓的性情。

其实屠夫挑衅韩信，并不是“毫无来由”的。在那个全国的兵器都被收缴的秦朝，韩信仍能保有宝剑是因为他是落魄贵族，祖上仍有些荫蔽对这样一个仗剑四行，却显得窝囊至极的人，混混们自然难免看不顺眼——就像今天一个不自量力的人纹了一条龙在身上，一定被怼。

无形装逼和事后“以德报怨”地掩饰，反而暴露出了他的懦弱性格，他有才华，有本事，但赞扬＂忍得胯下之辱为大丈夫＂却不值得推崇，这是非常偶然的对于成功者的解读，屈辱的经历就这样被他自己演绎成了千古佳话。

韩信钻裤裆后封侯屠夫，更像一种美化过往的粉饰

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