三百年前的四大“现代派”艺术天王返璞归来

原标题：三百年前的四大“现代派”艺术天王 返璞归来

他们是僧人中的画家，画家中的僧人

他们生不逢时，命运坎坷

逃于禅而隐于画

是山？是水？是无常？是永恒？

三百年前的四大“现代派”艺术天王

返璞归来

张大千拿半生时间玩命学石涛

齐白石恨不得能早生三百年做八大门下走狗

吴冠中力顶他们是中国现代派美术开山之鼻祖

他们就是弘仁，髡残，八大，石涛，明末清初四大画僧

说来这四大画僧，生前经历坎坷曲折，一生郁郁不得志，佛教界把他们当画家，书画界当他们是靠舞文弄墨不至于托钵乞食的和尚。是的，生前他们的艺术始终未能入得正统画派之大门。而如今，他们的作品，却被曾经狠狠拒绝过他们的紫禁城永久收藏。

四僧之一的石涛，五十多岁时曾北上京城，千方百计想得到康熙皇帝的青睐。但是，结果却并不如人意。在人生最为郁闷的那段时日，石涛洋洋洒洒的画了这样一幅传世山水。

王鲁湘-主持人：这个《搜尽奇峰打草稿图》卷给人印象最深的就是这个密密麻麻的，千千万万的点。

杨丹霞-故宫博物院书画部：对，你看这一幅图你能够感觉到，他胸中蕴含的那种郁郁之气。他确实是因为它这个是在北京期间他创作的，在北京待了这几年，一直也不得志。

王鲁湘：郁闷不得志。

杨丹霞：不得志，他实际上我们一会儿看他的这个题字，我们就能够感觉到就是什么呢，我在这儿这么长时间，居然没有得到官方的一个认可，没有得到大家对于我山水的一个很公道的一个评价，所以他心里头是有种非常郁闷的情绪在这里，这个一股气儿顶着他。

王鲁湘：化成了千千万万的这个点和线。

杨丹霞：千千万万点和线，包括这个颤抖的这种水纹，你都能感觉到就是这种郁薄之气喷薄欲出的那种感觉。

王鲁湘：终于获得一次发泄机会。

“一生郁薄之气，无所发泄，一寄于诗画，故有时如豁然长啸，有时若戚然长鸣，无不以笔墨之中寓之。”几百年过去了，石涛的这种郁薄之气，依然荡漾于紫禁城。

2017年4月到7月，故宫博物院将160多件四僧的馆藏作品和盘托出，让他们的心血与今人相见。于是，我们获得了一个千载难逢的机缘，一睹四僧留给我们的纸上山水，分享他们凝固在笔墨中的人生况味。

杨丹霞-故宫博物院书画部：（弘仁）他画的东西呢，都非常的静。

王鲁湘-主持人：安静，对。

杨丹霞：非常的安静，好像不识人间烟火的样子。

王鲁湘：可以说是寂静了，已经不是安静了，寂静。

杨丹霞：是是，那么在这个静当中呢，他也有那种僧人所特有的那种枯寂的味道。

山水问我何寂寥！纵然人生际遇坎坷，但是内心终究在作品中克服了现实的困顿，获得了自在宁静。起码，从古至今，人们愿意从传世墨迹中习得这样的态度。事实上，弘仁，髡残，八大，石涛，他们四人除了石涛、八大两人有过书信来往，其他几个人相互都没有任何交集。那么后人为何将他们四人归拢到一起呢？

将八大山人的作品，从四僧中挑出来，极其容易。因为他的作品最另类、最自我！八大的画很简单，构图、笔触都有股子混不吝的劲儿！站在这些作品前，似乎能看到衣衫褴褛，但一身傲骨的八大，鄙夷不屑的对看画的人摆出一副“爱看不看、爱喜欢不喜欢，我就这样”的表情。冷漠、闲散、荒诞等等复杂的态度，是消极，但是用美来表达消极，是不是消解了消极呢？八大山人原名朱耷，江西南昌人。他和石涛有许多相似之处：他是朱元璋的第十七子宁献王的后裔。八大十九岁那年，从王孙贵族没落为前朝移民，还惨遭大家族的灭门之灾。为保住家族血脉，他不能以死明志。在留发不留头，留头不留发的时局下，他断然选择落发为僧。八大的一生极为坎坷，他与梵高有几分相似，精神的疾病使他行为异于常人，他曾疯癫过两次，一辈子穷困潦倒。

朱耷《杨柳浴禽图》

王鲁湘：说到八大，就是一般的人印象最深的，就是他的鸟，还有他那个翻白眼的鱼是吧？

杨丹霞：嗯。

王鲁湘：像这张《杨柳浴禽图》，也是经常在图册中间看到的。

杨丹霞：对，这件东西，是我们的一级文物，而且是跟《清明上河图》一个级别。

王鲁湘：一个级别的。

杨丹霞：对，至于说到他画的一些禽鸟，包括他画的一些动物，比如说画的兔子呀、猫呀那种。就是您提到的那种翻白眼的，可能这是一个就是现在年轻人比较半开玩笑的一种说法。它实际上它是确切地说它叫冷眼。

采访者：冷眼。

杨丹霞：因为如果翻白眼从禅家而言就带了执念了。

王鲁湘：对。

杨丹霞：作为八大而言，他是心如止水，不生喜怒。

王鲁湘：不生喜怒。

杨丹霞：所以他画的鸟，画的鱼，画的其他的那些鸬燕啊什么，包括鹿啊那样的。他只是冷眼，他用冷眼看待这个世界，用冷眼看待一切。

王鲁湘：嗯。

杨丹霞：因为本身他跟髡残一样，他们都属于曹洞宗传人，所以在参禅之人，是真禅者，他是既要不立文字，也要不生执念。所以他是通过这些禽鸟和动物的这种冷眼，来把自己的这种对于佛法的领悟，对于世事的这么一种观察，他带到这个作品里面。

如果说几个人的作品，石涛是“爱谁谁的大大咧咧”，八大是“我管你是谁的阴阳怪气”，那么弘仁则是“谦逊平和”，他的笔墨如同个性，有种高度的克制感。髡残比之于其他三僧，是唯一一个纯粹是出于信仰出家的。明朝灭亡，他也加入了反清复明的队伍，并因此吃尽苦头，晚年饱受病痛折磨。

清 髡残 层岩叠壑图

杨丹霞：我觉得髡残吧，他个性特别突出。

王鲁湘：嗯，脾气很大。

杨丹霞：对，脾气大。另外还有一个就是说他对他，就是不入他法眼的人，你是横竖不行。但是他觉得说这个人值得交，值得尊敬的人，那么他是非常地热情，而且非常地细致。

杨丹霞：所以同样对于文人们，你看程正揆、程清溪也是二臣，在清廷当了官的。他对他就很好，两个人互为知己。但是对于周亮工，他就说这个方外人士不便与闻。他就说周亮工已经来南京做官很久了，但是我是和尚，我不便跟他打交道。所以他这个人就是合得来的就怎么样都好。包括他闭关期间，那这个祖堂，这个幽栖寺是大寺。那么幽栖寺的这个寺产都是四五百亩，那么他作为住持，你想想，那这么手底下有数百号的僧人。所以在他经年闭关，在这个祖堂山顶，那么他闭关的时候没有任何人敢打扰。他脾气爆，但是程正揆来了，排闼而入，直接闯入出关，拉起来就走。

王鲁湘：哦，这可是很犯忌的事情啊，禅师在闭关的时候。

杨丹霞：对，把这个髡残拉起来走，拉起走干嘛呢？说入城，就到南京城里头洗澡。完了呢，在这个菜地里，这个寺庙都有田地啊，在这个田地里头寻一些那个新鲜蔬菜完了做茗粥，完了就是什么呢，就是你活动活动，你身体本来就不好，那么强把他拉出来。

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